Das Buch Hiob (Ijob)

Da hob Eliphas, der Temaniter, an und sprach:

Vielleicht verdrießt es dich, wenn man versucht, ein Wort mit dir zu reden; wer hält aber die Rede zurück?

Siehe, du hast viele zurechtgewiesen und müde Hände gestärkt.

Deine Reden haben Strauchelnde aufgerichtet, und wankende Knie hast du gekräftigt.

Da es nun an dich kommt, erliegst du, und weil es dich trifft, bist du so bestürzt.

Ist nicht deine Gottesfurcht dein Trost und die Vollkommenheit deines Weges deine Hoffnung?

Bedenke aber: ist je ein Unschuldiger umgekommen, oder wurden je Rechtschaffene vertilgt?

Soviel ich gesehen habe: die Unrecht pflügen und Unheil säen, ernten es auch.

Durch Gottes Odem kommen sie um; durch den Hauch seines Zornes werden sie verzehrt.

Das Brüllen des Löwen und die Stimme des Leuen verstummt, und die Zähne der jungen Löwen werden ausgebrochen.

Der Löwe verdirbt aus Mangel an Raub, und die Jungen der Löwin zerstreuen sich.

Zu mir aber stahl sich ein Wort, mein Ohr vernahm ein leises Flüstern;

beim Nachdenken über Nachtgesichte, als tiefer Schlaf auf die Menschen gefallen war,

da kam Furcht über mich und ein Zittern und durchschauerte alle meine Gebeine;

denn ein Geist ging an mir vorüber, die Haare meines Leibes standen mir darob zu Berge.

Er stand da, und ich erkannte sein Aussehen nicht, eine Gestalt war vor meinen Augen, ich hörte eine flüsternde Stimme:

Ist der Sterbliche gerecht vor Gott oder ein Mann vor seinem Schöpfer rein?

Siehe, seinen Dienern traut er nicht, bei seinen Engeln nimmt er Irrtum wahr;

wieviel mehr bei denen, die in Lehmhütten wohnen, deren Fundament im Staube liegt und die gleich Motten zerstört werden!

Zwischen Morgen und Abend gehen sie zugrunde; ehe man sich's versieht, sind sie für immer dahin.

Wird nicht ihr Zeltstrick abgerissen? Sie sterben; und zwar nicht an Weisheit!

Da antwortete Eliphaz, der Themaniter, und sprach:

Wenn wir beginnen mit dir zu reden, wird es dir vielleicht lästig fallen, doch wer vermag Worte, die im Sinne liegen, zurückzuhalten?

Siehe, viele hast du unterwiesen und müde Hände gestärkt,

die Wankenden hielten deine Reden aufrecht und sinkenden Knien gabest du Kraft.

Da nun aber eine Plage über dich gekommen, bist du mutlos geworden; sie hat dich angetastet und du bist bestürzt.

Wo ist deine Gottesfurcht, deine Stärke, deine Geduld und die Vollkommenheit deines Wandels?

Bedenke, ich bitte dich, wer kam je unschuldig um? Oder wann wurden Gerechte vernichtet?

Vielmehr sah ich: die, welche Unrecht tun und Schmerzen säen, ernten sie auch,

durch den Odem Gottes kamen sie um, wurden verzehrt von dem Hauche seines Zornes.

Des Löwen Brüllen und der Löwin Stimme und der jungen Löwen Zähne sind zerbrochen,

der Tiger kam um, weil er keine Beute hatte, und die Jungen des Löwen wurden zerstreut.

Und ein heimliches Wort ward zu mir gesagt und wie verstohlen vernahm mein Ohr den Inhalt seines Flüsterns.

Im Schrecken eines nächtlichen Gesichts, wenn tiefer Schlaf auf die Menschen zu fallen pflegt,

fasste mich Zagen und Zittern und alle meine Gebeine wurden durchschauert.

Ein Wehen ging an mir vorüber, es sträubten sich die Haare meines Leibes.

Da stand jemand, sein Angesicht erkannte ich nicht, ein Schattenbild, vor meinen Augen, und ich vernahm eine Stimme wie sanftes Säuseln:

Wird wohl der Mensch, im Vergleiche mit Gott, gerecht erscheinen oder ein Mann reiner als sein Schöpfer?

Siehe, die ihm dienen, sind nicht beständig und in seinen Engeln fand er Bosheit.

Wie viel mehr werden die, welche in Lehmhütten wohnen, die im Staube ihren Grund haben, wie von Motten verzehrt werden!

Vom Morgen bis zum Abend werden sie umgehauen; und weil keiner es zu Herzen nimmt, gehen sie auf ewig zugrunde.

Und die aus ihnen übrigbleiben, werden hinweggerafft; sie sterben, doch nicht in Weisheit.