Gottes Neue Offenbarungen

Strongs Konkor­danz

Hebräisch-Aramäisch
H5265

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Original: נסע
Transliteration: nasa (nâsa‛)
Phonetisch: naw-sah'
BDB Definition:
  1. rausziehen, hochziehen, aufbrechen, reisen, wegziehen, aufbrechen, abreisen
    1. (Qal)
      1. rausziehen oder hochziehen
      2. aufbrechen, abreisen
      3. aufbrechen, marschieren
      4. aufbrechen (des Windes)
    2. (Niphal)
      1. aufreißen, entfernen, aufreißen
      2. (Hiphil)
        1. aufbrechen lassen, hinausführen, aufkommen lassen
        2. entfernen, abbauen
Herkunft: eine primitive Wurzel
TWOT Eintrag: 1380
Wortart(en): Verb
Vorkommen in der (LUT) Lutherbibel:
Alle Vorkommen (148x)
1
Abzogen (1x)
2
Auf (5x)
3
Aufbrechen (2x)
4
Aufbricht (2x)
5
Aus (55x)
6
Ausbrächen (1x)
7
Ausgerissen (1x)
8
Ausgezogen (2x)
9
Ausziehen (4x)
10
Auszog (1x)
11
Auszogen (1x)
12
Brach (1x)
13
Brachen (1x)
14
Dahin (1x)
15
Einher (1x)
16
Erhob (1x)
17
Fortzogen (1x)
18
Geholt (1x)
19
Gezogen (1x)
20
Hin (3x)
21
Irre (1x)
22
Reisen (1x)
23
Sich (1x)
24
Sie (10x)
25
Soll (1x)
26
Umherziehen (1x)
27
Vergehen (1x)
28
War (2x)
29
Wegwälzt (1x)
30
Wehen (1x)
31
Weiter (1x)
32
Wir (1x)
33
Ziehen (6x)
34
Ziehet (2x)
35
Zog (15x)
36
Zogen (17x)
Alle Vorkommen
4. Mose 9,19
Und wenn die Wolke viele Tage verzog auf der Wohnung, so taten die Kinder Israel nach dem Gebot des HERRN und zogen nicht.
4. Mose 9,20
Und wenn's war, daß die Wolke auf der Wohnung nur etliche Tage blieb, so lagerten sie sich nach dem Wort des HERRN und zogen nach dem Wort des HERRN.
4. Mose 9,21
Wenn die Wolke da war von Abend bis an den Morgen und sich dann erhob, so zogen sie; oder wenn sie sich des Tages oder des Nachts erhob, so zogen sie auch.
4. Mose 9,22
Wenn sie aber zwei Tage oder einen Monat oder länger auf der Wohnung blieb, so lagen die Kinder Israel und zogen nicht; und wenn sie sich dann erhob, so zogen sie.
4. Mose 9,23
Denn nach des HERRN Mund lagen sie, und nach des HERRN Mund zogen sie, daß sie täten, wie der HERR gebot, nach des HERRN Wort durch Mose.
4. Mose 10,5
Wenn ihr aber drommetet, so sollen die Lager aufbrechen, die gegen Morgen liegen.
4. Mose 10,6
Und wenn ihr zum andernmal drommetet, so sollen die Lager aufbrechen, die gegen Mittag liegen. Denn wenn sie reisen sollen, so sollt ihr drommeten.
4. Mose 10,12
Und die Kinder Israel brachen auf und zogen aus der Wüste Sinai, und die Wolke blieb in der Wüste Pharan.
4. Mose 10,13
Es brachen aber auf die ersten nach dem Wort des HERRN durch Mose;
4. Mose 10,14
nämlich das Panier des Lagers der Kinder Juda zog am ersten mit ihrem Heer, und über ihr Heer war Nahesson, der Sohn Amminadabs;
4. Mose 10,17
Da zerlegte man die Wohnung, und zogen die Kinder Gerson und Merari und trugen die Wohnung.
4. Mose 10,18
Darnach zog das Panier des Lagers Rubens mit ihrem Heer, und über ihr Heer war Elizur, der Sohn Sedeurs;
4. Mose 10,21
Da zogen auch die Kahathiten und trugen das Heiligtum; und jene richteten die Wohnung auf, bis diese nachkamen.
4. Mose 10,22
Darnach zog das Panier des Lagers der Kinder Ephraim mit ihrem Heer, und über ihr Heer war Elisama, der Sohn Ammihuds;
4. Mose 10,25
Darnach zog das Panier des Lagers der Kinder Dan mit ihrem Heer; und so waren die Lager alle auf. Und Ahi-Eser, der Sohn Ammi-Saddais, war über ihr Heer;
4. Mose 10,28
So zogen die Kinder Israel mit ihrem Heer.
4. Mose 10,29
Und Mose sprach zu seinem Schwager Hobab, dem Sohn Reguels, aus Midian: Wir ziehen dahin an die Stätte, davon der HERR gesagt hat: Ich will sie euch geben; so komm nun mit uns, so wollen wir das Beste an dir tun; denn der HERR hat Israel Gutes zugesagt.
4. Mose 10,33
Also zogen sie von dem Berge des HERRN drei Tagereisen, und die Lade des Bundes des HERRN zog vor ihnen her die drei Tagereisen, ihnen zu weisen, wo sie ruhen sollten.
4. Mose 10,34
Und die Wolke des Herrn war des Tages über ihnen, wenn sie aus dem Lager zogen.
4. Mose 10,35
Und wenn die Lade zog, so sprach Mose: HERR, stehe auf! laß deine Feinde zerstreut und die dich hassen, flüchtig werden vor dir!
4. Mose 11,31
Da fuhr aus der Wind von dem HERRN und ließ Wachteln kommen vom Meer und streute sie über das Lager, hier eine Tagereise lang, da eine Tagereise lang um das Lager her, zwei Ellen hoch über der Erde.
4. Mose 11,35
Von den Lustgräbern aber zog das Volk aus gen Hazeroth, und sie blieben zu Hazeroth.
4. Mose 12,15
Also ward Mirjam sieben Tage verschlossen außerhalb des Lagers. Und das Volk zog nicht weiter, bis Mirjam aufgenommen ward.
4. Mose 12,16
Darnach zog das Volk von Hazeroth und lagerte sich in die Wüste Pharan.
4. Mose 14,25
dazu die Amalekiter und Kanaaniter, die im Tale wohnen. Morgen wendet euch und ziehet in die Wüste auf dem Wege zum Schilfmeer.
4. Mose 20,22
Und die Kinder Israel brachen auf von Kades und kamen mit der ganzen Gemeinde an den Berg Hor.
4. Mose 21,4
Da zogen sie von dem Berge Hor auf dem Wege gegen das Schilfmeer, daß sie um der Edomiter Land hinzögen. Und das Volk ward verdrossen auf dem Wege
4. Mose 21,10
Und die Kinder Israel zogen aus und lagerten sich in Oboth.
4. Mose 21,11
Und von Oboth zogen sie aus und lagerten sich in Ije-Abarim, in der Wüste Moab, gegenüber gegen der Sonne Aufgang.
4. Mose 21,12
Und von da zogen sie und lagerten sich am Bach Sered.
4. Mose 21,13
Von da zogen sie und lagerten sich diesseits am Arnon, der in der Wüste ist und herauskommt von der Grenze der Amoriter; denn der Arnon ist die Grenze Moabs zwischen Moab und den Amoritern.
4. Mose 22,1
Darnach zogen die Kinder Israel und lagerten sich in das Gefilde Moab jenseit des Jordans, gegenüber Jericho.
4. Mose 33,3
Sie zogen aus von Raemses am fünfzehnten Tag des ersten Monats, dem zweiten Tage der Ostern, durch eine hohe Hand, daß es alle Ägypter sahen,

Brown-Driver-Brigg's Information

Alle hebräischen und aramäischen Originalwörter sind nach dem Nummerierungssystem von Strong's Ausführlicher Konkordanz der Bibel angeordnet. In manchen Fällen werden mehr als eine Form des Wortes aufgeführt, z.B. die männliche und weibliche Form eines Substantivs.

Jeder Eintrag ist ein hebräisches Wort, es sei denn, es ist als aramäisch gekennzeichnet. Unmittelbar nach jedem Wort folgt seine Entsprechung in englischen Buchstaben nach einem System der Transliteration. Dann folgt die Lautschrift. Danach folgen die Brown-Driver-Briggs-Definitionen in deutscher Sprache.

Die Übersetzung wurde maschinell erstellt und könnte fehlerhaft sein.

Danach folgt ein Verweis auf das gleiche Wort im Theological Wordbook of the Old Testament (TWOT) von R. Laird Harris, Gleason L. Archer, Jr. und Bruce K. Waltke. Dieser Abschnitt stellt eine Verbindung zwischen der von TWOT verwendeten eindeutigen Nummer und der Strong's Nummer her.

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Nach jedem Wort folgt die genaue Entsprechung in englischen Buchstaben, entsprechend dem Transliterationssystem, das im folgenden Schema festgelegt ist. Dann folgt die phonetische. Danach folgen die Thayer's Definitions in deutscher Sprache.

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Danach folgt ein Verweis auf das gleiche Wort im zehnbändigen Theological Dictionary of the New Testament (TDNT), herausgegeben von Gerhard Kittel. Sowohl der Band als auch die Seitenzahlen geben an, wo das Wort zu finden ist.

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Strong's Hebraeische und Griechische Wörterbücher Information

Die Wörterbücher für hebräische und griechische Wörter stammen aus Strong's Ausführlicher Konkordanz von James Strong, S.T.D., LL.D., 1890.

Aufgrund der Verwendung vieler Präfixe und Suffixe in den Wörtern ist eine automatische Verarbeitung sehr schwer bis unmöglich. Aus diesem Grund ist derzeit leider keine deutsche Übersetzung verfügbar.

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