Gottes Neue Offenbarungen

Strongs Konkor­danz

Hebräisch-Aramäisch
H8145

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Original: שׁני
Transliteration: sheniy (shênı̂y)
Phonetisch: shay-nee'
BDB Definition:
  1. zweite
    1. zweite (die Ordnungszahl)
    2. wieder (ein zweites Mal)
    3. andere, andere (etwas im Unterschied zu etwas anderem)
Herkunft: von H8138
TWOT Eintrag: 2421b
Wortart(en): Substantiv
Vorkommen in der (LUT) Lutherbibel:
Alle Vorkommen (143x)
1
Abermals (4x)
2
Andere (29x)
3
Anderemal (1x)
4
Anderes (6x)
5
Andermal (1x)
6
Andern (34x)
7
Andernmal (13x)
8
Andres (1x)
9
Aneinander (1x)
10
Da (1x)
11
Darnach (1x)
12
Der (1x)
13
Desselben (1x)
14
Er (1x)
15
Jegliche (1x)
16
Mitte (1x)
17
Nach (1x)
18
Selbander (1x)
19
Sohn (1x)
20
Und (1x)
21
Wie (1x)
22
Zwei (1x)
23
Zweite (11x)
24
Zweiten (28x)
25
Zweitenmal (1x)
Vorkommen von "Andere"
1. Mose 1,8
Und Gott nannte die Feste Himmel. Da ward aus Abend und Morgen der andere Tag.
1. Mose 2,13
Das andere Wasser heißt Gihon, das fließt um um das ganze Mohrenland.
1. Mose 4,19
Lamech aber nahm zwei Weiber; eine hieß Ada, die andere Zilla.
2. Mose 1,15
Und der König in Ägypten sprach zu den hebräischen Wehmüttern, deren eine hieß Siphra und die andere Pua:
2. Mose 28,18
die andere ein Rubin, Saphir, Demant;
2. Mose 29,39
Ein Lamm des Morgens, das andere gegen Abend;
2. Mose 39,11
die andere ein Rubin, Saphir und Demant;
3. Mose 5,10
Die andere aber soll er zum Brandopfer machen, so wie es recht ist. Und soll also der Priester ihm seine Sünde versöhnen, die er getan hat, so wird's ihm vergeben.
3. Mose 13,54
so soll er gebieten, daß man solches wasche, worin solches Mal ist, und soll's einschließen andere sieben Tage.
4. Mose 11,26
Es waren aber noch zwei Männer im Lager geblieben; der eine hieß Eldad, der andere Medad, und der Geist ruhte auf ihnen; denn sie waren auch angeschrieben und doch nicht hinausgegangen zu der Hütte, und sie weissagten im Lager.
4. Mose 28,4
Ein Lamm des Morgens, das andere gegen Abend;
4. Mose 28,8
Das andere Lamm sollst du gegen Abend zurichten; mit dem Speisopfer wie am Morgen und mit einem Trankopfer sollst du es machen zum Opfer des süßen Geruchs dem HERRN.
Richter 6,28
Da nun die Leute in der Stadt des Morgens früh aufstanden, siehe, da war der Altar Baals zerbrochen und das Ascherabild dabei abgehauen und der andere Farre ein Brandopfer auf dem Altar, der gebaut war.
Rut 1,4
Die nahmen moabitische Weiber; eine hieß Orpa, die andere Ruth. Und da sie daselbst gewohnt hatten ungefähr zehn Jahre,
1. Samuel 1,2
Und er hatte zwei Weiber; eine hieß Hanna, die andere Peninna. Peninna aber hatte Kinder, und Hanna hatte keine Kinder.
2. Samuel 4,2
Es waren aber zwei Männer, Hauptleute der streifenden Rotten unter dem Sohn Sauls; einer hieß Baana, der andere Rechab, Söhne Rimmons, des Beerothiters, aus den Kindern Benjamin. (Denn Beeroth ward auch unter Benjamin gerechnet;
1. Könige 6,25
Also hatte der andere Cherub auch zehn Ellen, und war einerlei Maß und einerlei Gestalt beider Cherubim;
1. Könige 6,27
Und er tat die Cherubim inwendig ins Haus. Und die Cherubim breiteten ihre Flügel aus, daß eines Flügel rührte an diese Wand und des andern Cherubs Flügel rührte an die andere Wand; aber mitten im Hause rührte ein Flügel an den andern.
2. Könige 25,17
Achtzehn Ellen hoch war eine Säule, und ihr Knauf darauf war auch ehern und drei Ellen hoch, und das Gitterwerk und die Granatäpfel an dem Knauf umher war alles ehern. Auf diese Weise war auch die andere Säule mit dem Gitterwerk.
1. Chronik 8,39
Die Kinder Eseks, seines Bruders, waren: Ulam, sein erster Sohn; Jeus, der andere; Eliphelet, der dritte.
1. Chronik 23,11
Jahath aber war der erste, Sina der andere. Aber Jeus und Beria hatten nicht Kinder; darum wurden sie für ein Vaterhaus gerechnet.
1. Chronik 23,20
Die Kinder Usiels waren, Micha, der erste, und Jissia, der andere.
Nehemia 12,38
Der andere Dankchor ging ihnen gegenüber, und ich ihm nach und die Hälfte des Volks, oben auf der Mauer zum Ofenturm hinan und bis an die breite Mauer
Ester 2,14
Und wenn eine des Abends hineinkam, die ging des Morgens von ihm in das andere Frauenhaus unter die Hand des Saasgas, des Königs Kämmerers, des Hüters der Kebsweiber Und sie durfte nicht wieder zum König kommen, es lüstete denn den König und er ließ sie mit Namen rufen.
Hiob 42,14
und hieß die erste Jemima, die andere Kezia und die dritte Keren-Happuch.
Jesaja 37,30
Das sei dir aber ein Zeichen: Iß dies Jahr, was von selber wächst; das andere Jahr, was noch aus den Wurzeln wächst; im dritten Jahr säet und erntet, pflanzt Weinberge und esset ihre Früchte.
Jeremia 52,22
und stand auf jeglicher ein eherner Knauf, fünf Ellen hoch, und ein Gitterwerk und Granatäpfel waren an jeglichem Knauf ringsumher, alles ehern; und war eine Säule wie die andere, die Granatäpfel auch.
Hesekiel 10,14
Ein jeglicher hatte vier Angesichter; das erste Angesicht war eines Cherubs, das andere eines Menschen, das dritte eines Löwen, das vierte eines Adlers.
Daniel 8,3
Und ich hob meine Augen auf und sah, und siehe, ein Widder stand vor dem Wasser, der hatte zwei hohe Hörner, doch eins höher denn das andere, und das höchste wuchs am letzten.

Brown-Driver-Brigg's Information

Alle hebräischen und aramäischen Originalwörter sind nach dem Nummerierungssystem von Strong's Ausführlicher Konkordanz der Bibel angeordnet. In manchen Fällen werden mehr als eine Form des Wortes aufgeführt, z.B. die männliche und weibliche Form eines Substantivs.

Jeder Eintrag ist ein hebräisches Wort, es sei denn, es ist als aramäisch gekennzeichnet. Unmittelbar nach jedem Wort folgt seine Entsprechung in englischen Buchstaben nach einem System der Transliteration. Dann folgt die Lautschrift. Danach folgen die Brown-Driver-Briggs-Definitionen in deutscher Sprache.

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Danach folgt ein Verweis auf das gleiche Wort im Theological Wordbook of the Old Testament (TWOT) von R. Laird Harris, Gleason L. Archer, Jr. und Bruce K. Waltke. Dieser Abschnitt stellt eine Verbindung zwischen der von TWOT verwendeten eindeutigen Nummer und der Strong's Nummer her.

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Danach folgt ein Verweis auf das gleiche Wort im zehnbändigen Theological Dictionary of the New Testament (TDNT), herausgegeben von Gerhard Kittel. Sowohl der Band als auch die Seitenzahlen geben an, wo das Wort zu finden ist.

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Strong's Hebraeische und Griechische Wörterbücher Information

Die Wörterbücher für hebräische und griechische Wörter stammen aus Strong's Ausführlicher Konkordanz von James Strong, S.T.D., LL.D., 1890.

Aufgrund der Verwendung vieler Präfixe und Suffixe in den Wörtern ist eine automatische Verarbeitung sehr schwer bis unmöglich. Aus diesem Grund ist derzeit leider keine deutsche Übersetzung verfügbar.

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